Stoja, Viki Miljković, Dara Bubamara, Džej Ramadanovski i drugi, manje ili više poznati turbofolk izvođači iz Srbije redovni su gosti bh. ugostiteljskih objekata za Bajram. Tako imamo slučaj da se neki koji poste ramazan ili kolju kurban, nakon toga upute u kafanu i uz goste iz Srbije pjevaju uglas „Pitaću te kad još jednu popijem na eks, da li si za seks...“ ili „Koka-kola, marlboro, suzuki, diskoteke, gitare, buzuki, to je život, to nije reklama, nikom nije lepše nego nama“... ili „Ma postaću plava i biću kučka prava, leći ću s njim da te ponizim“. Godinama se ljudi koji drže do tradicije i kulture u čudu pitaju ko ove pjevače iz Srbije dovodi za Bajram u Bosnu i Hercegovinu i ko, uopće, za najveći islamski blagdan navečer može otići u kafanu i prepustiti se najnižim strastima i najprizemnijem užitku, ako se to uopće tako može nazvati. I dok kod nas po stolovima skaču pjevaljke iz Srbije, u Zagrebu je sinoć održan vrhunski koncert „Sevdah u Lisinskom“, na kojem su nastupili eminentni izvođači, među kojima i Hanka Paldum. To nije uredu. Zakolju kurban pa odu u kafanu, naloču se i nažderu i tamo im, s oproštenjem, skaču gologuze pjevačice. Ja se borim da dam doprinos očuvanju naše kulture na najdostojanstveniji način. Ne mogu natjerati ljude da vole više mene nego nekog drugog, ali se trudim da osvjetlam obraz BiH bilo gdje da se nalazim - smatra Paldum. Naš akademik Abdulah Sidran, također, ne krije svoje ogorčenje i poručuje: Mislim da pitanje treba drugačije da glasi: „Šta mislite o onima koji pozivaju petorazredne turbofolk pjevačice u svoje objekte?“ A, inače, one ne zaslužuju da ja o njima išta mislim - kaže Sidran. Hitmejker Dino Muharemović za ovo kaže: „Žalosno“, te nastavlja: Pored naših kvalitetnih pjevača... Nisam za to. A to nam se ponavlja svakog bajrama. Možete misliti - gazda kafane sigurno zakolje kurban, a navečer plaća takvu neku pjevačicu iz Srbije da mu pjeva. Strašno! I dok oni koji samo to i mogu, osuđuju ovu pojavu, nadali smo se da ćemo od Mirze Hajrića, direktora Agencije za zastupanje i zaštitu autorskih prava „Sine qua Non“, čuti riječi koje znače ili će potaknuti na akciju. No, jedino konkretno iz njegove izjave jeste da on to smatra neprimjerenim. Radi se isključivo o privatnim objektima i svaki gazda radi ono što mu se isplati i za šta ima publiku. Bilo bi bolje da Bajram izvođaču znači nešto više od mogućnosti da u danu kada nigdje ne može pjevati, dođe u BiH i uzme veliki novac za blagdan za koji ga ništa ne veže - kaže Hajrić. Na koncu, šta reći - teško je očekivati da će se praksa, koja je uvriježena posljednjih godina, tek tako iskorijeniti. Ipak, zašto ne apelirati na svijest onih koji pozivaju niskorazredne izvođače iz Srbije da im u objektima pjevaju za Bajram, ali i na one koji hrle da za ovaj blagdan slušaju i gledaju stoje, dare i slične. Dotle - sramotno, žalosno, ponižavajuće. Stoga, počnimo već danas mijenjati našu svijest i pogledajmo u komšije s lijeve i desne strane, koje itekako znaju cijeniti svoje. I možda treba jasno reći da su u ovoj priči najmanje krivi izvođači, koji samo rade svoj posao i ne dolaze nepozvani. To je odraz stanja u našoj državi. Odavno smo postali kolonija. Volio bih da je drugačije, ali je to nemoguća misija. Narod dolazi da sluša ono što voli, a za to su isključivo krivi oni mediji koji forsiraju srbijansku estradu. Na deset spotova srbijanskih pjevača dođe jedan naš. Niko od ugostitelja ih ne bi zvao da bude na gubitku - ljutito govori pjevač Amir Karahasanović. Ta muzika nije moj nivo i čak nisam ni čula da je bilo takvih nastupa za Bajram. Ali, za onoga za koga je ta vrsta muzike prihvatljiva, ona je prihvatljiva i kada jeste i kada nije Bajram. Ta vrsta muzike za mene je poražavajuća. Mi se moramo potruditi da ponuda u gradu bude drugačija. Tretiramo tu muziku kao nužno zlo. Nikakve ideje ne donosimo, u smislu šta ponuditi kvalitetno. A kultura je važna stvar - kaže Emina Ganić. To je za mene bizarno. Inače ne pratim tu vrstu događaja - kategoričan je bio Edin Zubčević, direktor „Jazz Festa Sarajevo“. Smatram da ni naša ponuda nije sjajna. Ne možeš strancima zabraniti da pjevaju, i naši sviraju po Hrvatskoj i Srbiji. Do gazde je koga će zovnuti. Razumijem ih, jer pjevači iz Srbije više privlače publiku. Isto govore u Hrvatskoj, jer dosta naših pjeva tamo za Novu godinu - smatra Samir Ćeremida, muzičar i suvlasnik kafea „Havana“.

Ostale vijestiArhiva